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心諳禅意绘逵摩 ——殷占堂的艺术世界

2019-12-12 20:13 软广 分享
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殷占堂简介

1943 年生于张家口市崇礼县,祖藉山西文水县

1962 年从大学应征入伍。

1977 年任河北电视台记者。

1983 年任河北电视台专题部编导期间,电视专题片《华北明珠-白洋淀》、《巍巍太行》等并在中央电视台获奖。

1986 年赴日本,先后在 NHK、TBS 电视台进修工作,策划制作电视节目《红色冠军》《华北漫游》《传统水墨画技法》等。

1993 年任MPC 出版社中国部部长,策划编辑出版了韩美林《猫头鹰百态》, 刘生展《三国人物绘卷》,段忻然《怎样画虎》,刘岱《杨贵妃传奇》等三十余部图书, 编著《三国民间故事》《图说太平洋战争》《历史的真相》《反战同盟史话》丛书等。

现为:

中国中日关系史学会理事;中国摄影家协会会员;

中日水墨协会副会长。

日本爽健堂画廓代表。

達摩堂画室:日本伊豆市修善寺3680-25号。

手机08040996986(日本)

手机13439516677(国内)(微信同步)

作品欣赏

在当代画坛禅画成为形式主义的制作呆板,有人认为画一尊佛,画一处寺,题上一句佛法,这就是禅画。实则不然,真正的禅画,应该是当代著名画家殷占堂先生的“禅意”画,脱略其形,取其意韵,在空与灵的笔墨调节中,给予人顿悟的触碰或是觉慧的启动,这才是禅画的真品味!

达摩是禅画关切的主题之一,能不能画好达摩的禅意神风,是禅画能不能得到到大众认可的关键选题,因为达摩是大众熟知的觉悟者,是禅宗明灯,大众对于达摩画的气韵品质最有评判权,画达摩需要拥有不可欺世,也不可欺人的丹青真功力,方可以放手写禅抒发智慧。达摩禅画主题,有一些流弊影响视听,一是把达摩画得丑观不悦目。二是把达摩画得散漫不庄重。三是把达摩画得俗质没有精气神。总而言之,如果不修佛法,不谙禅宗,很难像殷占堂先生这样画出达摩痴大乘佛法而渡人的品格, 他执笔非画俗流,总是益助弘扬佛法。

殷占堂画达摩,形态生动,贵在传神,最为得禅。他长年从事电视文化传播、文学艺术作品出版的事业,身心融会于文化境界中,经由职业才华的洗礼,拥有超凡脱俗的文化意识,所以站在文化的高度识禅知禅而成智者,又精通笔墨造型传神之法, 顺理成章地心谙禅宗画达摩的大手笔。

有人仅认为禅只是宗教,心谙禅宗的殷占堂先生视禅为宗教,也视之为哲学,更视之为文化。他知佛史,晓佛理,修佛法,常觉悟,画达摩就是近水楼台能得月,也是向阳树桩早迎春,用佛不遥远禅不深奥的文化传播意识,笔墨修禅,法理周全。

他画达摩面容饱满,或眼帘低垂,或顿悟凝视,庄严慈悲,静穆智慧,很非常强的禅宗境界。笔法简约,行运沉着,勾勒有劲,很有卓力,观其笔意就知心修的定力。水墨质雅,点染皴擦,不蚀不浊,或泼墨或积墨,表现人物发须质感,浑然天成,正 是南宋梁楷趣制泼墨仙人图的写意手法。师古求法,笔墨正宗。袈裟布纹,刚柔相济, 施艳绛渲染功德宝衣,艳而不俗,成为静谧境界里的悦目景观,把达摩画制韵成雅俗共赏的艺术珍品。得览他的一幅达摩画,尽感佛法静溢空间。

心谙禅宗绘达摩,意象丰富品彩墨。他不但是达摩画的大手笔,也善施彩墨,铺 陈万物景观,最是视觉审美的品位精彩。彩墨画大胆吸纳版画、水粉、油画技法,融 会贯通,光影摇曳,悦目赏心。彩施氤氲,墨设素雅,彩墨绘风景如梦如幻,唯美天 成。他把师法造化的写生所得,积累成中得心源的视觉经验,然后用彩墨的风云际会, 去表现自然物象的流动感与气韵质,美是自然,成是必然,丹青大家,必定会收获彩 墨写意奇观的非凡造诣!

——著名书画评论家 史峰2019 年7月23日


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